Современное Христианство сравнимо с запутанным религиозным лабиринтом верований и учений, из которого непросто найти выход. Несмотря на это, слова Иисуса по-прежнему не потеряли своей актуальности: «Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят». [Матфея 7:8]

Проблема любого лабиринта в его многочисленных путях, которые ведут в тупик. Но не стоит отчаиваться, ведь выход есть всегда, и он - во Христе Иисусе! Как поётся в одной известной песне: «Одна дорога есть на небо, в погибель тысячи дорог»...

...Эта книга писалась не для того, чтобы кого-либо смутить или внести разделение в каком-то поместном собрании. Моим мотивом также не было навязывание личных предубеждений, как могло кому-то показаться. 

Публикуя свои рассуждения, я стремился обратить внимание верующих на объективную и беспристрастную информацию, которая по каким-то причинам умалчивается в среде собраний «в Послании».

Также я хочу призвать всех читателей не спешить с выводами без тщательного изучения всей темы и фактов, рассматриваемых в данной публикации.

Автор примет любую объективную и конструктивную критику своего исследования. Если вы найдете в этой моей работе какие-нибудь неточности или недостоверную информацию, то я готов к открытому диалогу и исправлению содержания.

СКАЧАТЬ КНИГУ...

Приветствую Вас уважаемый читатель во Имя Господа нашего Иисуса Христа.

Прежде рассмотрения тем для изучения, хотелось бы поговорить о мотивах и целях создания этого интернет-ресурса.

Данный сайт создан не для того, чтобы очернить светлую память человека Божьего - Уильяма Марриона Бранхама. Также мотивацией не является дискредитация брата Бранхама, хотя некоторые могут так подумать. Все это делается с одной лишь целью, чтобы верующие «в Послании» имели трезвый взгляд на жизнь и учение этого Божьего служителя.

Для тех, кто не знаком с упоминаемой фразой, поясню, что происхождение названия «в Послании», имеет прямое отношение к записанным на пленки проповедям Уилльяма Бранхама, которые рассматриваются как заключительное «Послание» конца времен, дарованное Богом, чтобы открыть все сокрытые тайны и привести людей к восхищающей вере. В свою очередь, сам Уилльям Бранхам представляется как последний истинный пророк со времен первых апостолов, который подобно ветхозаветным пророкам принес Слово Божье прямо из присутствия Божьего.

Находясь среди последователей «Послания» продолжительное время, я столкнулся с разнообразием движений и учений. Хотя, по сути это должна быть одна единая группа верующих, ведь «Послание» всего одно, в реальности это далеко не так. В действительности, верующие разбиты на множество разрозненных движений, причем каждое из них считает правильным только свое, в то время как все другие заблуждаются. С годами пришло осознание ошибочности многих учений проповедуемых в среде групп «в Послании». В то время, я полагал, что вся проблема подобных разномнений скрывается за неправильным пониманием сказанного братом Бранхамом. Но к своему удивлению, я обнаружил, что причина всей этой неразберихи не только в разномыслии последователей, но также и в источнике, из которого верующие черпают свое вдохновение.

Первым адвентистским богословом, предложившим Vicarius Filii Dei как возможное толкование числа 666, был тот самый Урия Смит, которого брат Бранхам упоминал в своих проповедях. Урия Смит был главным редактором ведущего адвентистского издательства более 35 лет. Особой популярностью пользовались его книги: «Книга Откровение: критика и практика» (1867 г.) и «Книга Даниила: критика и практика» (1873 г.), позднее объединенные под названием «Даниил и Откровение».

Во время написания упомянутых книг, Урия Смит наткнулся на книгу протестантского богослова Андреаса Хелвига 1612 года «Римский антихрист», из которой вычитал, что слова VICARIUS FILII DEI, сумма букв которых составляет число 666, относятся к папе Римскому. Сам же Хелвиг рассматривал эту формулировку больше как синонимичное словосочетание (Christi = Filii Dei; Христос = Сын Божий) официального папского титула Vicarius Christi, и не заявлял о наличии такой надписи на тиаре. Его книга получила особую популярность во время Французской Революции. В те времена многие протестанты, стремясь дискредитировать папство, активно пользовались подсчётами Хельвига, при этом рассматривая Vicarius Filii Dei уже как официальный титул и заявляя, что эти слова были написаны на папской тиаре.

Серьезные усилия по поиску тиары с надписью были предприняты в 1905 году адвентистским миссионером в Италии - Касом Эверсоном. По просьбе профессора Прескотта, ведущего служителя в сфере адвентистского образования, Эверсон провел тщательное исследование, и ему даже удалось побывать в месте хранения тиар.

Рассмотрев находившиеся там тиары, Эверсон был разочарован отсутствием надписи Vicarius Filii Dei. Он писал: «Хотя нам и удалось увидеть сверкающие короны, все же мы расстроены, так как не обнаружили объект наших поисков; надписи Vicarius Filii Dei на тиаре нет, о чем красноречиво свидетельствуют фотографии, сопровождающие мой отчет». (стр.10) Его выводом были такие слова: «Чтобы быть максимально точными в наших высказываниях, мы не должны говорить, что в настоящее время на тиаре имеется искомая надпись.» (стр.11) [«Адвентистское обозрение и субботний вестник» (анг.«Advent Review and Sabbath Herald»), 27 июля 1905 г.].

.

продолжение...